马年春节的脚步愈发临近，劲旅君发现，舆论场上“非遗年轻人”的关键词提及频率大幅攀升，一股非遗热潮正被年轻人悄然掀起。马蜂窝数据显示，今年春节，年轻人扎堆涌入潮汕、自贡、普洱等非遗小城，这些曾经的小众目的地一跃成为热门打卡地，非遗玩法更跻身年轻人追捧的新晋网红；另据电商平台数据，2026新春非遗相关商品销量同比暴涨187%，马年主题非遗产品更是一经预售便被抢购一空，成为新春消费新风尚。

最值得玩味的变化的是，往年春节，各地非遗多是作为“政府扶持项目”，在官方媒体上被动亮相、默默坚守；而今年春节，非遗却悄然褪去“老古董”的标签，变身“潮玩新顶流”，被年轻人主动追捧、热情传播。有人直言，马年春节非遗的爆火，是年轻人“整顿”的结果——事实真的如此吗？这背后，藏着非遗与年轻人之间一场双向奔赴的深刻变革。

01 过往困局：非遗很好，但与我无关

要读懂这场“整顿”，我们不妨先思考一个问题：为什么过往这些年，年轻人总是对非遗敬而远之？

劲旅君曾随机采访过多位年轻人，抛出的疑问直截了当：是非遗文化晦涩难懂，还是非遗技艺过于繁缛，亦或是非遗纯粹是哗众取宠、名不副实？年轻人们在沉默片刻后，给出的答案却出奇的一致：非遗很好，但与我无关。

曾几何时，在年轻人的固有印象里，非遗就等同于博物馆中被层层保护的“文物”——隔着冰冷的玻璃，只能远远观摩，无法触碰、无法亲近；提起非遗传承人，脑海中浮现的也多是一群孤独坚守的耄耋老人，带着几分疏离感。即便是官方积极开展的各类非遗体验活动，在年轻人眼里，也更像是一场自上而下的自我狂欢，缺乏真正的参与感和共鸣感。

有人曾戏谑调侃年轻人与非遗之间的别扭关系，戳中了很多人的心声：

非遗舞蹈很炫，我却跳不出范儿；
非遗服饰很仙，我却穿不出来美；
非遗技艺很酷，我却复刻不起来；
非遗美食很香，我却咂不出门道；

总之，非遗再好，也只是遥远的“别人的文化”，而自己，不过是一个旁观者、一个看客而已。

在劲旅君看来，非遗过往多年在年轻人中不受宠的根本原因，核心就在于无法与其产生“情感链接”。纵观当下所有能在年轻人中爆火的产品、玩法或项目，无一例外，都是能与年轻人紧密绑定——让他们能触碰、能体会、能感受、能共鸣，甚至能自由二创，而且这一切，都没有任何门槛与心理负担。

年轻人的旺盛需求与严苛要求，无形中给了非遗项目巨大的压力，也形成了一种“整顿”的氛围：不改变，就被遗忘；不创新，就被淘汰。在这样的倒逼下，各地非遗开始主动突围，尝试走进年轻人的世界。

02 破圈关键：用年轻人喜欢的方式，玩非遗

如何才能让年轻人与非遗之间产生情感链接？答案其实很简单：摒弃传统思维，打破条框束缚，让年轻人用自己喜欢的方式，去玩非遗。

社交媒体上，00后非遗皮影戏传承人党飞华，就用一场场新潮创作，让传统皮影戏火遍了年轻人的圈子。他的创作思路，精准踩中了年轻人的兴趣点——不固守传统剧目，而是将二次元动漫与皮影戏深度融合，推出了“超传统京剧皮影戏”《鬼灭之刃》。当皮影戏版的鬼舞辻无惨、猗窝座、灶门炭治郎等角色逐一登场，很多“鬼灭粉”年轻人都被震撼到，纷纷直呼“打破次元壁”。

不止《鬼灭之刃》，党飞华还先后创作了皮影戏版的《罗小黑》《蛋仔派对》《植物大战僵尸》等热门IP作品，不仅让二次元版皮影戏动漫形象成为热门周边，更激发了大批年轻人学习皮影戏的兴趣。原本高冷的传统非遗，因为二次元的加持，成功与年轻人建立了情感共鸣，焕发了全新活力。

如果说党飞华的出圈，是“内容创新”的胜利，那么唐山宴的爆火，则是“场景创新”的典范。这两年，华北爆款非遗文商旅项目唐山宴，一年就将唐山本地非遗小吃卖出1.6亿，成为年轻人热衷打卡的新地标，核心就在于它为非遗小吃与年轻人之间，搭建了一个沉浸式的情感链接场景。

唐山宴将整个空间打造成老唐山风格，随处可见的当地旧物、氛围感拉满的怀旧布置、服务员口中标准的唐山话“唐山稀罕您来！”，一步步将游客带入老唐山的烟火气中。年轻人走进这里，先被复古场景吸引，忙着打卡拍照；随后自然而然地走进非遗小吃区，被眼花缭乱的特色美食包围，在品尝美味的同时，不知不觉就感受了唐山非遗的魅力。

值得关注的是，年轻传承人的崛起，让非遗与年轻人的链接变得更加顺畅。除了00后党飞华，某社交媒体平台数据显示，已认证的非遗传承人中，30岁以下的“95后”达247人，同比增长24%。这些年轻传承人，本身就懂年轻人的兴趣，更懂如何用年轻人的语言和方式，解读非遗、传播非遗。

当然，也有质疑声随之而来：有人认为，这种所谓的“非遗创新”，是对中国传统文化的亵渎，更是礼崩乐坏的表现。但年轻人却并不在意这种反对之声，正如一位网友的评论所写，引发了无数人的共鸣：“前阵子在短视频刷到年轻人跳英歌舞，跟疯了似的甩棒，配的还是流行乐，当时觉得太离谱，某一天突然醒悟，把非遗跳成广场舞，确实比关在博物馆强多了。”

年轻人心里清楚，非遗的传承与存续，从来不是将自己锁死在过去，不是固守一成不变的形式，而是用传统的技艺，展示新时代大众喜闻乐见的内容，让非遗长出新的血肉，拥有新的生命力。

03 整顿本质：降低门槛，让非遗走进烟火气

无论是作为消费者的年轻人，还是作为传承人的年轻人，这波“整顿”非遗的热潮，本质上都在做同一件事：用年轻人喜闻乐见的方式，大幅降低大众与非遗之间的接触门槛，让非遗从“博物馆”走进“烟火气”，从“小众文化”变成“大众热爱”。

今年马年春节，贵州铜仁就做了一次有趣的非遗传播试验，用科技赋能，让非遗以更潮的方式出圈。铜仁市委宣传部联合马蜂窝，在中南门古城景区发起“铜仁格外美TongRen.Grammy”非遗推广活动，号称“用格莱美颁奖礼的视效，打开东方非遗之美”。

活动中，铜仁引入智能机械臂+4K高速摄像机，以千分之一秒的超高帧率，捕捉非遗技艺的每一个细微动作；再通过AI智能调色与光影修复技术，还原非遗表演的动感和服化道的质感，最终打造出电影级别的高清非遗大片。简单来说，就是用专业的影视设备，免费给非遗传承人和普通游客，拍出属于自己的国潮大片。

铜仁精心筛选出11项本地非遗——石阡说春、德江傩堂戏、思南花灯戏、玉屏箫笛制作技艺等，再加上抹茶制作技艺这一本地特色IP，游客在观看非遗展示的同时，就能免费体验专业拍摄，生成专属非遗大片，分享到社交媒体。要知道，日常一次像样的旅拍就要大几百元，这些高端影视设备，普通人更是难得接触。这样的玩法，既满足了年轻人的打卡需求，又让非遗借助年轻人的社交圈实现广泛传播，堪称双赢。

利用技术手段降低非遗认知门槛的案例，正在越来越多。去年12月，中央美术学院卢英英导师带领研发的丹寨卡拉村“数字飞鸟·非遗鸟笼”项目，就曾火极一时。该项目将AIGC技术引入非遗，由央美教师与当地传承人共同创作，让“麻雀、喜鹊、绶带鸟”以裸眼3D数字全息的方式，出现在传统鸟笼里，科技感与传统技艺碰撞出奇妙火花，深受年轻人追捧。

与此同时，马年主题的非遗创新也持续升温。从甘肃省博物馆铜奔马衍生的毛绒玩偶，到山东美术馆“潦草却自由”的软陶小马“马彪彪”；从苏绣马纹挂屏、朱仙镇木版年画（马年生肖款）等热销非遗礼，到兰州手艺人母女将掐丝珐琅画与马主题结合打造的时尚挂件、冰箱贴，年轻传承人们用创意让非遗技艺与马年吉祥寓意深度融合，让非遗成为可触摸、可收藏、可赠送的“新年潮品”，进一步拉近了与年轻人的距离。

04 双向奔赴：非遗从来都是藏在烟火气里的年味儿

马年春节，当我们谈论年轻人整顿非遗，谈论的不应该是“年轻人有多厉害”，也不应该是“非遗有多新潮”，而是一种最朴素的情感：非遗从来不是让我们敬而远之的标本，不是束之高阁的古董，而是藏在烟火气里的年味儿，是刻在我们骨子里的文化基因。

以前，年轻人总是嫌弃非遗“老了”，跟不上时代的脚步；现在年轻人才慢慢明白，不是非遗老了，而是我们没有找对靠近它的方式。而这种方式，从来都不止一种：借助二次元动漫的皮影戏，利用格莱美级视效的非遗大片，融入马年元素的非遗文创，沉浸式体验的非遗小吃街，还有那些被年轻人改编的非遗舞蹈、非遗音乐……这些尝试都在证明，只要思想不滑坡，方法总比困难多。

更何况，这两年我们已经迎来了一轮明显的非遗复苏浪潮：从泉州簪花围的出圈，到南海赛龙舟的爆火；从黑悟空带火的小西天，到贵州中元节的祭拜礼；从马年新春热销的非遗文创，到非遗小城的打卡热潮……年轻人对非遗的热情，正在一点点升温，非遗与年轻人之间的隔阂，也正在一点点打破。

年轻人的“整顿”，从来都不是“否定传统”，而是“激活传统”；不是“颠覆非遗”，而是“传承非遗”。他们用自己的方式，解读非遗、传播非遗、创新非遗，让非遗摆脱了刻板、疏离的标签，变得鲜活、生动、可亲近。而各地非遗，也在主动适应年轻人的需求，不断创新、不断突围，最终实现了与年轻人的双向奔赴。

马年春节，这场由年轻人掀起的非遗热潮，不仅是一次文化的传播，更是一次文化的传承。我们期待，未来能有更多非遗项目，能找准与年轻人相处的方式，能融入更多时代元素，能走出博物馆、走进烟火气；期待有更多年轻传承人，能接过非遗传承的接力棒，用年轻人的力量，让非遗焕发新的生机；更期待有一天，代表着中华民族文化的非遗，能真正大放异彩，向全世界讲好中国故事，成为真正的国家软实力象征。

马年春节，你打算去打卡哪项非遗？你身边有年轻的非遗传承人吗？在留言区分享你的非遗故事，劲旅君将挑选2位优质留言，送出非遗主题小礼品，一起为非遗打call！

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